工业化是需要技术和资金的。

后世有两条路走通了，一条是殖民扩张完成原始资本积累；一条是工农剪刀差，以农业剩余来供给工业发展。

大明与后世不同。

满清灭亡之后，华夏一穷二白，而大明，按照马可波罗的话来说，遍地都是黄金。

自郑和下西洋，开启全球贸易以来，如今每年流入大明的白银就超过一亿两，其他物资的财富，就更不用说了。

上百年的巨大贸易顺差之下，大明近两百年的承平发展之下。

整个社会积累的财富是极为惊人的，它唯一的问题就是，钱不在该拥有它的人手上。

嘉靖完全可以放弃田赋，他甚至不要求士绅一体纳粮，因为，朝廷不收田赋，而地主最高却要收七成甚至是八成的租子。

老百姓会帮谁，还用说吗

士绅一体纳粮不，不用了，士绅不纳粮就不纳粮吧，田都没了，自然也就无需纳粮了。

至于财政缺口，朝政动乱

免了田赋之后再发国债，百姓们会不支持他们只怕朝廷发的债不够多

实际上普通百姓根本抢不到国债, 因为国债的锚定物是盐引，天下商人那么多, 几个人可以做盐业生意的

这就是国家主权带来的好处了。

掌握国家主权, 才会有金融自由, 更不用担心国债多了还不起这种事，只要货币不再锚定金银这些贵金属, 无具体锚定物后，变成主权货币，货币的效果就可以看它的本质了。

货币的本质是流通。

大明不光要为国内提供流通性, 更要为全世界提供流通性，这个货币缺口是天量的。

所以。

大明根本不缺资本，大明缺的是集权。

这些东西，嘉靖在昨天晚上就与张执象讨论过了, 所以才会有今天的免赋宣言。而最后一条的还政于民，则像炸弹一样，在人群中炸开了。

若非嘉靖的说辞不是禅让于谁，百姓们都要以为皇帝被人控制了。

“陛下, 这如何使得便是还政于民, 我们这些草民，也不知道该如何治理国家啊, 还请陛下收回成命, 佑我大明啊。”

老人们集体反对, 这一次不顾嘉靖的要求，直接跪下了。

底下百姓更是如此, 纷纷囔囔着让陛下收回成命, 他们的逻辑很简单，嘉靖免了田赋, 他当皇帝这话就有效，他不当皇帝了，或者说, 不当政了, 这田赋还会继续免吗

老百姓求的真不多，更明白什么是自己能拿得住的, 什么是拿不住的。

嘉靖从祭台上走下, 一个个的将那些老人扶起来, 而后才问道：“是官员们知道百姓要什么, 还是你们自己知道自己”

最近的那位老人答道：“自是我们。”

嘉靖又问：“若是让诸位老先生治一村，可有难题”

老人们思忖一下，都认为自己当个村长还是没问题的，纷纷表示没有困难，嘉靖又问：“诸位先生当中，可有治一乡之才”

这下只有五个老人表示可以。

“可有治一县之才”

这下没人了，嘉靖扭头，朝众人问道：“尔等可有治一县之才”

人群中的读书人也好，真有信心的人也好，总之, 应是者足有数十人，虽然真正有这个能力的，恐怕只有两三个。

但, 嘉靖没有去细分。

他只是说道：“昔日汉高祖斩白蛇起义, 败项羽而登至尊，大汉国朝，出沛县之将相, 逮半数有矣。”